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浙江宁波有一支“姚孟姓后代顾氏”,原为姚氏、孟氏

简介: 浙江宁波有一支“姚孟姓后代顾氏”,原为姚氏、孟氏,是随主人于明朝嘉靖年间(公元 1522~1566 年)从浙江余姚丈亭顾家埠迁徙至宁波市北仑区后,因感恩和敬慕主人而请赐“顾”为姓氏,以小三辈始源于顾氏排行字辈,属于长者

顾姓是一个历史悠久的姓氏,最早的一支形成于夏末商初,出自顾(今河南范县);还有一支形成于西汉初期,出自会稽(今江苏苏州)。

据宋人郑樵《通志·氏族略》所云:顾氏,已姓,伯爵,夏、商之诸侯,今濮州范县东南二十八里有故顾城,是其地也,子孙以国为氏。

起源,顾(gù)姓,源出有:源流一,为夏王朝封舜裔姚姓昆吾氏顾国,以国名为姓氏。

在典籍《诗·商颂》中记载:“韦顾旣伐,昆吾夏桀。

”在史籍《传》中记载:“有韦国者,有顾国者。

顾、昆吾,皆己姓。

”据史籍《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等的记载,帝颛顼有曾孙子叫吴回,在帝喾时为火正祝融黎之弟,也为祝融。

吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生有六个儿子,其中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(今河南许昌),后代便是昆吾氏。

夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县),世称顾伯,是夏的重要同盟国之一。

在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《太平寰宇记》和某些早期顾氏家谱中,都记载有古顾国,地望在今天河南范县东的顾城,在著名的东周历史文献《左传·哀公二十一年》中,记载有鲁哀公在周元王姬仁三年(公元前473年)与齐侯、邾子在顾国会盟。

清代浙江乐清人施元孚先生认为南顾并非东瓯王后代,而是认亲的,他认为:顾伯后裔的一支东周时期,在东瓯王安朱手下为臣子,认其为一世祖,后来以安朱之侄摇为二世祖。

曰顾氏者,夏裔有封顾伯者,子孙以国为氏,海宁顾氏其裔也;惟谓顾伯之后,周时世王东瓯,传闻异词,未可深信,大抵王既贵显,故族类多援之耳。

——《东瓯王辨异》源流三,出自南顾与北顾,这两支顾姓,一支起源于北方,另一支起源于南方,后人便称为“南顾”和“北顾”。

至今顾姓人在谈论其渊源时,仍有“南顾”、“北顾”之说。

顾氏得姓后,“北顾”发展不及“南顾”,南顾很快成了会稽(今苏州吴县)一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。

由于顾姓主要发源和成长于会稽,所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。

后来,这支顾姓中的人迁武陵(今苏州武陵溪),并迅速发展,因此武陵也成了顾姓的又一郡望。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族博尔济吉特氏,亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏,源出元太祖“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,突厥语“蓝眼睛的人”,世居科尔沁(今吉林科尔沁草原)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒盟阿巴噶镇)、巴岳特(今山西省天镇、阳高县边外)等地。

后有满族引为姓氏者,满语为 Borjigit Hala。

蒙古族洪鄂氏,亦称洪峨氏,以地为氏,世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸,俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地。

后有满族引为姓氏者,满语为 Honge Hala。

蒙古族固兀日氏,源出古老的蒙古乃蛮王之子屈出律的固勒札部,通古斯语为“Kouldja”,后为“固勒札”,是地区古老的伊犁河谷中部河流渡口卡伦(哨所)的名称,位置在今伊宁,后建有固勒札城(宁远城,今伊宁),以其城邑名称为姓氏,称固勒札氏。

《清朝通志·氏族略》和《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》的记载:满族完颜氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一,金太祖建金国为国姓,分宗室和非宗室两支,明朝时期谓王甲部,满语为 Wanggiya Hala,以部为氏,世居完颜(今吉林通化)、讷图(今俄罗斯境内能图河)、喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、新京(今辽宁新宾)等地,是满族最古老的姓氏之一。

在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏,乃金国女真人加入元籍者,同源同祖氏。

清朝中叶以后,多冠汉姓为顾氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、瀛氏、魁氏等。

~1708 年,字文起,满洲镶黄旗人;清顺治十六年(公元 1659 年),由荫生升护军,历任户部笔帖式、轻车都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍讲学士、侍读学士;到清康熙二十三年(公 1684 年),奉命教四皇子爱新觉罗·胤禛,后升礼部右侍郎,兼佐领,旋升尚书,为巩固边陲作出了一定贡献,后离任居家十年病逝;但伊尔根觉罗·顾八代为官清廉,家境十分贫寒,只得由爱新觉罗·胤禛出资举丧。

在爱新觉罗·胤禛登基后,于清雍正四年(公元 1726 年)追赐伊尔根觉罗·顾八代为“太傅”,谥号“文端”。

自顾八代始,后裔子孙及其族人皆冠汉姓为顾氏,世代相传至今。

据《清朝通志·氏族略》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族和满族顾尔佳氏,亦称郭尔佳氏、郭罗佳氏、固尔佳氏,世居安巴德普特布占台(今辽宁铁岭三岔子)、嫩河(今黑龙江讷河)、长白山等地。

后有满族引为姓氏者,满语拼音为 Gorgiya Hala。

清朝中叶以后,锡伯族、满族顾尔佳氏后多冠汉姓为顾氏、郭氏、高氏等。

裕固族,起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族,祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。

后来东部铁勒在反抗厥汗国的斗争中,形成了以回纥为核心的部落联盟,被称为“九姓铁勒”或简称“九姓”。

公元八世纪中叶,回纥击败突厥在乌德勒山(今杭爱山支系)、温昆河(今鄂尔浑河)建立回纥汗国。

公元九世纪中叶,回纥汗国为黠戛斯所破,回纥各部四处迁徙,其中一支迁至甘肃地区河西走廊一带,与早先迁来的部分回纥汇合,在这里生息繁衍,史称“河西回鹘”。

元朝时期,朝廷称其民族为“撒里畏兀”、“撤里畏兀儿”。

至明朝初期,其部落陆续迁至祁连山一带,自称“尧呼尔”。

按其分布地区,分别使用三种语言:阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语。

在中华人民共和国建国之初,该民族曾称自称为“撒里尔”。

1953 年,人民根据其本民族的意愿,确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。

1954 年 2 月 20 日,人民正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。

在裕固族中,有顾勒都斯氏、顾令氏,在清朝中叶以后,多是取第一个字的谐音汉字改称顾氏。

浙江宁波有一支“姚孟姓后代顾氏”,原为姚氏、孟氏,是随主人于明朝嘉靖年间(公元 1522~1566 年)从浙江余姚丈亭顾家埠迁徙至宁波市北仑区后,因感恩和敬慕主人而请赐“顾”为姓氏,以小三辈始源于顾氏排行字辈,属于长者赐姓改姓为氏。

今壮族、回族等少数民族中,均有顾氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓顾氏相传至今。

上古时代,大禹死后葬在会稽(今浙江绍兴),夏帝少康后来把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并在该地建立了越国。

经秦至汉,下传勾践六世孙无疆后七世孙摇(摇为勾践十三世孙),摇曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越首领,因助汉灭项羽有功,于汉惠帝三年受封为东海王。

后来摇封自己的次子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以封爵为氏,称顾姓。

各支始祖,《乐安顾氏宗谱》记载了乐安(今浙江省仙居县,古名乐安)顾氏自南朝梁以后世居台州。

此支一世祖顾肇仁,在北宋时迁居仙居(今浙江省台州市仙居县)。

《暨阳顾氏宗谱》记载了该支顾氏的始迁袒是顾为仁(又作伟仁、又名凯之),在南宋初年隐居诸暨十里长山之下;传至第九世孙顾居敬时,已经是元时期。

子常一(钰)、常三、常五徙居暨阳,次子常二(名子安)迁于平阔厚丰墩。

《靖江顾氏宗谱》记载此支始迁祖顾更,于元末自昆山迁居靖江马洲西乡沙。

《南通顾氏宗谱》记载此支始迁祖顾昌,元末避兵乱自苏州寓居高邮,不久迁通州,居于南通城西。

《顾庄等纂修舶口阜顾氏宗谱》记载此支始迁一世祖顾太乙,在元朝从苏州阊门迁居于如阜,定居于江赶之摩诃山。

第十世顾萸,明时始迁居,为该支始迁祖。

《上海顾氏家乘》记载此支始迁祖顾邦宪,在元朝为避兵祸迁居松江府上海县横沔附近,至正元年建大圣寺,子孙聚居于侧。

《上虞西华顾氏宗谱》记载该支始迁祖顾迁,在宋哲宗时自浙江嵊县顾港徙居上虞西华里,五世以后分为前、后、东宅等支。

《宜兴阡塘顾氏宗谱》记载该支始迁祖顾逸三,于元末自江苏昆山徙居宜兴阡塘。

《无锡顾氏大宗世谱》记载该支望出苏州铜坑,其祖先世居河北通州,宋建炎间南迁,居于。

顾元九有一子二孙,长孙仍留居顾墅,次孙他徙,并派生出宛山、经历支。

《无锡南河顾氏宗谱》记载该支始迁祖安惟二,元末由苏州铜坑迁居无锡南河。

分布:顾氏是一个多民族、多源流的姓氏,主要发源于浙江省境的会稽地区(今浙江绍兴),在当今姓氏排行榜上名列第89位,属于大姓系列,在台湾省则未列入前一百大姓,现今人口约 283 万余,约占全国人口总数的 0.17% 左右。

顾姓分为两支:一为北顾(指发祥于河南范县的顾伯后裔),一为南顾(指发祥于江苏吴县的顾摇后裔)。

顾姓在得姓以后,北顾发展不及南顾。

春秋战国时期,两支顾姓发展缓慢。

有资料表明,南顾得姓后不久就成为会稽(今苏州)一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。

当地的一些山水地名,如顾儒岭、欢溪等,皆是由他而来。

由于顾姓主要发源和发展于会稽(江苏吴县),所以在历史上会稽也被当作顾姓的著名郡望之一。

此外,这支顾姓中后来又有人迁武陵(今苏州武陵溪),并在当地迅猛发展,武陵也因此被尊为顾姓的另一大郡望。

三国至唐代,顾姓一直是江东四大姓之一。

初洪武年间,顾姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、山东、安徽、江苏等地。

有资料表明,明代中叶时,顾姓不仅分布于安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地,而且在北方的山东、山西、陕西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。

1949 年,蒋介石败逃台湾,则有不少江浙顾姓人随往。

但是,综观顾姓家族史,从古至今,顾姓的发展繁衍中心却一直在今江苏、浙江一带。

如今,顾姓在全国分布甚广,尤以江苏、浙江等省为多,上述两省之顾姓约占全国汉族顾姓人口的百分之六十。

郡望:会稽郡:秦始皇 25 年(己卯,公元前 222 年)于原吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏苏州),辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。

西汉武帝元封五年(乙亥,公元前 106 年),会稽郡受督于扬州刺史部,时领二十六县,在今浙江省境内有十八县。

东汉朝永建四年(己巳,公元 129 年)分吴、会稽为二郡,会稽移治山阴(今浙江绍兴),有浙闽之地。

三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后,其辖境缩小。

西晋朝太康二年(辛丑,公元 281 年),以会稽地封骠骑孙秀,以郡为国,称会稽国。

隋朝开皇九年(己酉,公元 589 年)平陈,省郡县,废会稽郡为越州,后又分山阴县置会稽县。

常德历史悠久,30 万年前,常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。

澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处,经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。

秦昭襄王三十年(楚顷襄王二十二年,公元前 277 年),秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南,为黔中郡”,在今常德城东筑程以守。

史称武陵、朗州、鼎城,曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地,辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区,素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。

西汉高祖时取“止戈为武,高平为陵”之意,改黔中郡为武陵郡,隶属荆州刺史部。

东汉光武帝时期恢复武陵郡,汉建武二十六年(庚戌,公元 50 年)郡治从义陵(今湖南淑浦)又迁往临沅县。

汉顺帝阳嘉三年(甲戌,公元 134 年),荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。

西晋,常德市分属武陵、天门、南平三郡。

唐朝时期,武陵、澧州隶属江南西道。

宋徽宗政和七年(丁酉,公元1117年),升鼎州团练为常德军节度使。

“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》:“言命谴将帅,修戎兵戎,无所暴虐,民得就业,此事可常为法,是有常德也”,“常德”之名始于此。

南宋乾道元年(乙酉,公元 1165 年),鼎州升为常德府。

元朝时期,常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路,隶属湖广行中书省江南北道。

明洪武九年(丙辰,公元 1376 年),将澧阳府降为澧州。

清朝雍正七年(己酉,公元1729年),升澧州为直隶州,常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。

至清朝末期,常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县;直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。

武陵堂:此“武陵”即指苏州或苏州武陵溪一带地区,与湖南古武陵郡无涉.。

三绝堂︰东晋顾恺之,才绝、画绝、痴绝(痴是专心画画,好象呆子),时人称他有三绝。

家谱编辑,乐安顾氏宗谱,著者待考,清道光3年(公元1823年)木刻活字印本。

暨阳顾氏宗谱,著者待考,民国14年(公元1925年)绳武堂木刻活字印本。

暨阳平阔厚丰顾氏宗谱,著者待考,民国16年(公元1926年)植嘉堂木刻活字印本。

靖江顾氏宗谱,著者待考,著者待考,民国22年(公元1933年)经畲堂木刻活字印本。

南通顾氏宗谱,著者待考,民国 20 年(公元1931年)南通翰墨林铅印本。

舶口阜顾氏宗谱,(清)顾庄等纂修,清光绪13年(公元1887年)刻本。

吴江顾氏族谱,(明)顾绍业、顾绍龄纂修,民国7年(公元1918年)柳弃疾南社丛刻红格手抄本。

上海顾氏家乘,(清)顾德溥等纂修,清乾隆10年(公元1745年)木刻活字印本。

上虞西华顾氏宗谱,(清)顾霁等纂修,清宣统3年(公元1911年)格思堂木刻活字印本。

宜兴阡塘顾氏宗谱,(民国)庄拱辰纂修,民国31年(公元1942年)永寿堂木刻活字印本。

无锡顾氏大宗世谱,著者待考,清同治 13 年(公元1874年)佑敦堂木刻活字印本。

无锡南河顾氏宗谱,(清)顾璋清等纂修,清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本。

字辈,江苏如东顾氏字辈:“厚颖光川冲、上大德其甫、锦仕文艺本、谛世启夏贞、怀才用理国、登忠治寿成、维永生仁司、云良美再根。

苏海安李堡、角斜、如东沿南顾氏字辈:“元爱芝兰本善培永吉祥 传宗怀孝有继世守忠良”。

山东郓城顾氏字辈:“天世希三自、允先德永光、嗣忠意振方、福广体民康山东顾氏百字排行谱:“邦国时存福家庭锡百祥崇贤君子德遵礼上人光孝乃敦其本忠宜绍尔方有为能大用卜世永宏章和克行于远均应守以常开天逢圣瑞校学庆安康巨鼎占恒象兴朝在振纲祖宗思耀美嗣统炳传良太景怀懋勉端容裕佐匡生如成正品智可法惟王”。

湖北随州字辈应该是“老派九代:孟可鸿友智,允华文秩中派二十代:天子成大仕,宰相在宏猷,荣宗光祖德,万世应从周后派二十代:仁义立纲常,清秀枝发长,国正开明选,品代满堂扬。

河南杞县、太康顾氏字辈:“宪书允广照”。

金 科 和 玉 律 孝 友 一 堂 春,四川井研顾氏字辈:“登永长青可大德福正守佳廷”。

安徽顾氏一支字辈:“传义太运宏良”。

湖南常德顾氏字辈:“道太嘉吉庆,万国任昌民”广东普宁顾氏字辈:“世太日兴隆义高延先进”。

山西太原、天津武清顾氏字辈:“珍庭守殿勇”。

顾氏一支字辈:“为仁本德乃”。

江苏泰兴太平州顾氏字辈:鹏程万里,炳大鸿维,国加友道,在善明德,良新高魁。

春之文(文同明)清元,龙凤登金殿。

[1] 辽宁辽阳顾氏(镶黄旗包衣)字辈:“洪君文德万,乃绍耀中华,百义征天府,高升富贵家”。


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